颜沉鱼是一个很是有趣的妹纸，在送走了考拉之后，就是哼哼着审问了云落，听到云落和考拉跑去了扬州游玩，也是闹着要出去玩，云落只能是顺从着颜沉鱼的心思。香初纯子却是不想去的，就是留在了四海市，照顾着红鼠糖糖。
悄然就是回到了扬州，云落带着颜沉鱼来扬州的博物馆，双博馆的建筑独特造型，外观采用荷叶造型，使之融入紧邻的湖滨地理环境，充分体现了人与自然和谐统一，建筑与自然交融合一的设计理念。
自然流畅、没有棱角的建筑外观线条抽象地反映了水的属性，是扬州地方特色文化精神的提炼,体现了人与自然和谐统一，建筑与环境交融合一的设计理念。
双博馆的前身是扬州博物馆。扬州博物馆的历史最早可追溯到建立的扬州“文物馆”及同年筹建的“苏北博物馆”。经过50多年的发展，扬州博物馆已成为国际、国内颇有影响的藏品丰富、功能齐全、具有鲜明地方特色的综合性博物馆。
双博馆总占地面积五万多平方米，总建筑面积二万二千多平方米，分主楼和附楼两幢，主楼建筑面积二万平方米，北库区附楼建筑面积一万多平方米。主馆建筑高度22.4米，主楼为三层框架结构，局部四层。
主楼分为三部分，东部为扬州华国雕版印刷博物馆，西部为扬州博物馆，中庭共享空间将两馆有机结合。双博馆展区面积一万平方米。双博馆外面的广场上，有不少和扬州历史有关的石刻文物与著名历史人物雕塑。
刘濞（前215—前540），汉初受封吴王。以广陵为都邑，管辖三郡五十三城，在封国内开凿运河，“即山铸钱，煮海为盐”。促进了地方经济迅速发展，策动“七国之乱”，最终兵败被杀。
夫差（？—前473）春秋时期吴国君主。春秋末为奠定向北发展的根据地，在扬州蜀冈尾闾修建“邗城”，并开凿了沟通长江、淮河的邗沟，拉开了扬州城市的序幕。
阮元（1764—1849）字伯元。号芸台，扬州人。清中期文坛领袖，一代名臣。主持编纂、校刊大量古籍，并积极支持出版扬州派学术成果。晚年全身心投入到文物古迹的修复中。
欧阳修（1007—1072）字永叔，号醉翁。晚号六一居士，北宋古文运动领袖，唐宋八大家之一。曾任扬州知州，在任期间筑“平山堂”，维修名胜古迹，开展文化运动，影响深远。
董仲舒（前179—前104），西汉江都相。思想家、哲学家、儒家文化最主要的推广和传播者，他提出的“正谊明道”一说，得到了汉武帝和后世统治者的尊崇。
鉴真（688—763）。俗称淳于，唐代律学高僧，晚年受日僧礼请，东渡传律，履险犯难，双目失明。终抵奈良。在传播佛教与盛唐文化上，有很大的历史功绩。
史可法。字宪之，又字道邻。明末抗清名将、民族英雄。早年考中进士。步入仕途。后转平各地叛乱。京城城被攻陷后，史可法拥立明福王（弘光帝），继续与清军作战。清军大举围攻扬州城，史可法城破身死。
双博馆大楼为三层框架结构，分为东西两大区。东区为扬州华国雕版印刷博物馆，西区为扬州博物馆新馆，中部共享大厅有机连接两馆，使整个建筑融为一体。
进入双博馆大门，迎面而来的即是双博馆的馆标——伏羲女娲像，立刻把你的思绪带到了我们祖先生活的远古时代。云落和颜沉鱼向左转进入序厅，里面就是一个能够承接各类展品的大型临展厅，在这里能看到各具特色的临时展览。
出临展厅顺大厅拾阶而上，就来到了扬州博物馆的专题陈列厅，这里设有展示本馆“镇馆之宝”——元?霁蓝釉白龙纹梅瓶的“国宝厅”，有展示扬州独特雕刻艺术的“扬州雕刻艺术陈列厅”。
为了纪念郑板桥诞辰320周年，市博物馆从馆藏中遴选出34件（套）郑板桥书画精品，在博物馆二楼明清书画厅举办《绝世fēng_liú——扬州博物馆藏郑板桥书画精品展》。据悉，这是扬州博物馆馆首次将馆藏郑板桥书画精品全部集中亮相展出。
《绝世fēng_liú——扬州博物馆藏郑板桥书画精品展》涵盖了郑板桥不同时期的作品，主题鲜明，形式多样，既有兰、竹、石等立轴代表作，也有板桥体草书、行书等众多册页、手卷，品相保存得十分完好。
此次展品中，一些郑板桥书画精品是首次亮相，其中包括一幅六尺整张的《兰竹石图》，这是博物馆收藏的郑板桥最大的一幅作品，以淡墨勾山石，浓墨绘兰竹，这么大尺寸的板桥画作在全国也属少见。
展品中还有两幅郑板桥为同时代画家罗愚溪题诗的作品。罗愚溪是“扬州八怪”最年轻的画家罗聘的父亲，这两幅传世的作品为研究扬州八怪画家之间的交往提供了资料。
郑板桥，汉族，江苏兴化人，祖籍苏州。清代著名画家、书法家；原名郑燮，字克柔，号理庵，又号板桥，人称板桥先生，也称郑板桥。
郑板桥是华国历史上杰出的艺术名人，“扬州八怪”的主要代表，以三绝“诗、书、画”闻名于世的书画家、文学家。他的一生可以分为“读书、教书”、卖画扬州、“中举人、进士”及宦游、作吏和再次卖画扬州五个阶段。
郑板桥生于1693年11月22日，卒于1765年1月22日，享年73岁；应科举为康熙秀才，雍正十年举人，乾隆元年（17
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