其余大臣经此一问，交头接耳起来，他们中间许多早看魏仲不顺眼，如今得我破口大骂，他们心中皆是出气，其中一人问我道：“敢问姑娘，何为恒产论？”
“民之为道也，有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为己。”见是有礼貌的老人家，我的态度缓和了不少，继续道：“是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以蓄妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡。然后驱而之善，故民之从之也轻，今也制民之产，仰不足以事父母，俯不足以蓄妻子，乐岁终身苦，凶年不免于死亡。此惟救死而恐不赡，奚暇治礼仪哉？”
众臣抚须，皆言此说有理，各个俯首称道：“受
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