“我第一次听到这个故事的时候也感觉十分可笑,认为美国人真傻,费了半天劲发明了个可有可无的东西,看看人家苏联人多聪明,毫不费力地就解决了美国人绞尽脑汁才解决的问题。可是,当我日渐成熟后,再听这个故事时就有了不一样的看法。的确,在这个故事中,苏联人是聪明的,他们没有在这些小事上浪费时间,他们懂得投机取巧,他们很快就解决了在太空上记录的问题。但是,与之形成鲜明对比的美国人却并不是傻子,而是智慧的。虽然他们也能拿铅笔上太空,但是,如果真的这样,也就不会有我们今天所使用的圆珠笔了。虽然美国的方法有些笨,但是正是因为美国的这个‘笨’,才改变了整个世界的书写方式。聪明与智慧的区别应该就在于此,聪明者不会走弯路,他们善于走捷径,操近道,不过这样也许就失去了很多改变历史的机会。而智慧者,可能在别人的眼中是个笨蛋,但是,当经过时间的冲洗,岁月的磨砺后,我们才会清楚地认识到智慧的人所做的事情是多么的重要。正如这则故事中的美国与苏联,若干年后,没有人会在乎到底谁先登上了太空,但是我们会深深体会到了圆珠笔的重要性,这个当初因为‘笨’而发明的东西,如今已经改变了整个世界。”
“哦——”杨广的话让夏暮晨感悟极深,虽然这个故事他听过无数次,但是像今天这样的解读却还是头一回。
“说道这里,我再给你解读另一个故事。”杨广接着说道:“三国演义的空城计那一回,你听过吧?”
夏暮晨点了点头答道:“听过。”
“那这故事的详情我就不讲了,我们直奔主题。现在,我们先虚拟设定两个人物,一个是小兵甲,另一个是大将乙,再加上这个故事中的三位主角,司马昭,司马懿,诸葛亮,总共五个人。假设他们的智慧是这样排列的,小兵甲小于大将乙,大将乙小于司马昭,司马昭小于司马懿,司马懿等于诸葛亮。你觉得,城下的这四个人在面对诸葛亮的空城计时都会做出什么选择?”
夏暮晨摇了摇头道:“不知道。”
“首先是小兵甲,他可能会想,诸葛亮就是个白痴,敞开城门让我功。我想,如果是他带兵的话,那么他一定会功城的。其次是大将乙,他可能会思考,诸葛亮如此厉害的人竟然大开城门,一定有鬼,不行,我要多观察一阵,不能盲目行事。我想,如果是他带兵,那么就会在城外驻扎一阵,最后等到蜀军的援兵来了破不得已而撤退的。再次是司马昭,他会思考,诸葛亮一定是故做此态,现在他城中无兵,想用空城计骗我不敢进攻,我偏要功。最后是司马懿,他知道,诸葛亮是在给他暗示,如果诸葛亮不在了,那么魏国的皇帝也就不再需要司马懿了,诸葛亮与司马懿其实都明白对方的心里想的是什么,司马懿不敢灭掉诸葛亮,只有诸葛亮存在,他才能稳坐现在的位置。诸葛亮的空城计就是为了给司马懿一个撤退的理由,当然,司马懿也知道这一点,所以最后,司马懿与诸葛亮一同演了一出好戏。不过,其他三人却不知道二人心中的思考,当司马懿帅兵撤退后,小兵甲可能会对别人吹嘘,司马懿其实就是个白痴,如果是他当时带兵,他早就把诸葛亮给活捉了。然而他却不知,他与司马懿的智慧其实差了三个等级,他认为活捉诸葛亮是最大的成功。但是在司马懿的心中,他想要的是江山。二人不同的追求,不同的智慧决定了他们不同的人生选择,当然,小兵甲也永远不会知道这些,因为他的智慧有限,所以永远无法理解更高智力者心中所思考的东西。我喜欢那句话,如果谁都能看得懂司马懿的话,那么他将是一个多么普通的人,如果这个人如此普通,那么他最终又怎么可能让自己的后代获得江山。司马懿没有必要让小兵甲和大将乙看懂自己,因为他知道他们永远看不懂自己。很多时候,我们就是这个小兵甲,当看到一些比我们厉害得多的人所做出的决定时,感觉他们好像是个白痴,殊不知,我们之所以认为他们是白痴,是因为我们太弱了,还不能理解更高智慧者所做选择的复杂理由。这就好像一个普通围棋手去看围棋高手下棋一样,有些棋步,普通围棋手根本无法看懂,他们可能会误认为围棋高手是在乱下,可是事实上,是因为围棋高手看得更远,他们看到了后面的七八步,而普通围棋手只能看见眼前的这一步。所以,当我们看不懂一个人在做什么的时候,可能并不是因为对方是个白痴,而是由于我们与对方的差距太远了。”
的确,在每个人身边有太多聪明与智慧的人,我们往往十分欣赏那些聪明之人,因为他们的聪明是显而易见的,是一眼就可以看出来的。然而,对于智慧的人,却很少有人可以真的领悟到它们的厉害,也许,很多普通人与智者根本就不在同一个级别上,就好像井底的青蛙,永远无法看见天空的全部。
智者的智慧是普通人根本无法看懂的。不过,当时光荏苒,经过岁月的打磨后,再回过头时,我们就会发现,智者那时所做的事其实是多么的伟大。
“其实,我想告诉你的是作为一名合格的销售人员,你的确要做到聪明,但是,若想人生成功,你就必须做到智慧。很多时候,眼前的利益并不重要,它们只能取得一时之快,即使没有得到也不要放在心上。聪明与智慧
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