邳睢铜英雄谱

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魏振亚战地诗 后记(3/4)

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吴承恩的《西游记》中的孙悟空,他现在身在何处?你不知道,他也不知道,就是吴承恩不死,也无从交待。我主要是参考着魏老的回忆录进行创作的,对英雄人物形象可以说基本上是尊重历史和事实,只是对反面人物与副带人物作了文学性的描写,这些反面人物,无需要真名实姓,尤其是充当日本侵略者的那些汉奸们,他们己经叛祖叛宗叛国了,中国人的名姓早就不要了,汉奸走狗便是他们的名和姓,或者叫他们不认祖宗的牲口就行了,他们已经被钉在历史的耻辱柱上而遗臭万年。

这是初稿,或者说是创作的梗概,请有关领导和读者提出进一步创作的意见。本稿24余万字。

由于夲人文化有限,就是写不成书,也表示怀念的一片心情。我写此著有我的心願和追求,也还有一种骄傲和自豪感。书中的主人翁魏振亚老前辈是占城人,我也是占城人,从占城走出来的英雄是占城人的光荣。过去我写古人,写别人,写虚构的人和事,是有几分的乏味,今天,写家乡的英雄,家乡的好汉,有十分的自豪,我有决心将此著写成书,让占城人看,让邳州人看,让世人看,保存在中国的文明史册中留下一页,而永不逊色。在邳睢铜(邳州山、睢宁县、铜山县)这块土地上出现了这么多的爱国英雄,苏光亚、曹克勇,李敦盛,占城出了魏家四兄弟,还有我们的佟冠英同志,佟老可能是佟庄人,王习之有可能是占城北数里的大王庄人。

周宇明(望山东周滩村)、纪从海(望山南小刘庄)虽然不是邳州、占城人,(离占城地区不足两公里,解放前,与魏台子均属望山乡,只是上下相距三五里。现在的望山乃占城镇毛山村望山组,)却是我们的近邻,因此,古邳(下邳)人、占城人乃一脉相承的同乡人,只是解放后划分开的,好比一个西瓜被切成两半,归根结底,亦然是家乡的人民英雄,下邳的英雄,占城的英雄,邳雎铜地区的英雄。

古邳,旧下邳,数百年前一场大地震,将千年古城而几乎毁灭,迁城于邳城,(邳县老县城)这就是邳州市的前身。可以说古邳顾名思义古代的下邳,它是邳州市的根,邳州市的前身,如果现在的邳州市要归宗认祖,那就是根在古邳,祖在下邳。从理义上讲,不是古邳回归邳州市,就是邳州市回归古邳,这些不是本书的主题,只是信口而言。

我祖居古邳镇老黄堡戴旗杆村,后迁居邳州市占城镇毛山村已有百年。解放前后,为古邳区望山乡毛山村。占城,旧时叫尖集,是古邳辖区伸在西北角一个尖,白话,就是一个角。古邳就是邳州市的一部分,占城是古邳的一部分。它与睢宁县是风马牛不相关的一个地区。旧书籍凡是提到古邳(下邳)其注明属江苏省邳县所辖。现在的邳州市的北部大面积是从山东省划过来的新域,过去的老邳县南疆区至老黄河北岸。因此,魏老是我的同乡,纪老亦然是我的同乡。

王习之,张守英、王爱民、马金田、刑宗凡等,都是我们的紧紧相连的邻居,他们都为着推翻旧中国立下了汗马的功劳。

因此,我们古下邳、岠山、邳县、占城乃无愧于人杰地灵之美誉。数fēng_liú人物,还看今朝。英雄辈出的邳州人民在前进,无尚光荣的占城人民永远值得骄傲和自豪!

在这里要感谢李敦田校长,他是一位优秀语文教师,从事教育事业几十年,知识渊博,尤其文学批改方面很有创智和能力。我的几部书稿,如《赌鬼的墓场》;《古墓的杀机》均由他给予修改,可以说是画龙点睛。

在这里表示感谢!

本书源于生活,却高于生活,部分情节也作了艺朮性的删改和调整。也有一部分的塑造,对正面人物,即是实名推出,反面人物一部分使用了化名。

我己经在前言中一再地表明;如果有雷同,也非是故意或恶意,纯属巧合而己。我的写作本着三点而运笔。

一;以魏老的遗笔为基础。也就是尊重历史的真实性,绝不故意地去歪曲历史。

二;走访社会,向知情的去了解。

三;不过于脱离真实,抓住根本和主旋律。

这是文学,不是鋕文,更不是档案,我也没有责任去面面俱到,能够满足我的故事情节就是我唯一的目的。当时参战的人员,成千上万,非我二十余万的文字去全部表达。至于反面人物的后代,也没有理由来找我理论,功就是功,过就是过,秃子带着假发,也只能说是带假发的秃子。

其实我并不怕,我只有公心,没有任何私心杂念。历史就是历史,真实也就是真实,自然我写了,又有什么可怕的。当年魏振亚,曹克勇、王亭奎、苏光亚、李敦盛为人民翻身解放,把生死置之度外,宣传他们的丰功伟绩乃天经地义,也是一个正直的文人应该做的,乃义不容辞。

还有,魏振亚老前辈的石碑上,部分碑文,短短几年毀坏的十分严重,并不是大自然的侵蚀所至,乃是人为的毀坏。何人所为?何等目的?狼子野心令人气忿!你们是失败的阶级,今天这么做,只能说明,是反革命的本性,卑鄙和可怜。能起到什么作用?是不知死的蠢货。见鬼去吧,小人!

八义集曹克勇烈士的家乡有所克勇小学,我希望只要**存在,这所克勇小学也必须存在。让我们的后代永远不要忘记,红色的江山是曹老他们千万个先烈是用他们的鲜

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