距离柒梧上本书《凰易凤》完结已快过去一年,柒梧本来不多的读者,也应该早已忘记了柒梧。重新开这本书,从人气来说,柒梧似乎又回到了第一本书的新人阶段。
这一年,柒梧曾准备过写民国文、现代文,也看了很长时间明、宋的历史;情感断断续续,最后因一时的情动,决定讲述一下隋唐时期,柒梧所喜爱的三个传奇女子。
大隋第一个皇后独孤伽罗,即隋文帝的文献皇后便是柒梧所喜爱的第一个隋唐时期的传奇女子。
提起独孤伽罗,可能很多朋友不太熟悉,提及隋文帝杨坚,也会有一些人对他没有过多印象。但提起隋炀帝,相信许多朋友都不会陌生,也可以对他的事迹评说上两句。
而柒梧这本书所讲述的故事,就是隋炀帝父母的故事。从爱情的角度而言,这是一个女人用自己一生的情感和政治智慧爱一个男人的故事。
在当今,喜欢古风的女子也有很多。提及古代后宫,多数离不开宫斗,失宠、得宠只是皇帝瞬间的情感变化,似乎帝王最是薄幸之人。饶是皇帝与女主心心相惜,也不得不雨露均沾后宫其他妃嫔。
柒梧所想要倾诉她一生情感的独孤伽罗,在中国自有帝王妃嫔以来,都是独特的存在。
独孤伽罗,父亲是西魏八大柱国之一的独孤信,母亲是山东豪门世族之一的清河崔氏。可以说,她从一出生便带着珠光贵气;自然,这样一个贵族家的女子所受教育也是寻常百姓家女子不可比及的。
我们已无法观其容貌,却能从她辅佐夫君杨坚登上皇位、又同杨坚创下“开皇之治”盛世中,可看出她的非凡智慧和政治能力。后代史官对她的评价也多是褒义之词,魏征说她柔顺恭孝,不失妇道;李延寿说她崇尚节俭,雅好读书,识达今古······
独孤伽罗出生在南北朝末期的西魏国,时逢魏晋之后,玄学败落,佛道文化兴起、繁荣,希腊与波斯文化也早已涌入中国,人们接受新事物的能力增强,南北朝的风气亦渐渐开放。门第高阔、家财雄厚的门阀士族对朝堂政治的影响力也日渐增强。
在这种特殊的环境之下,父亲为鲜卑贵族,母亲为汉家豪门世族的独孤伽罗,应当有鲜卑女子的飒爽俏皮、大胆真率,汉家女儿的优雅聪慧、温顺柔情。
若不是这样性情的女子,怎可令杨坚对其迷恋一生?新婚燕尔,杨坚允诺她,二人之间誓无异生之子。杨坚是这样允诺的,也是如此作为的。
杨坚有五儿五女,皆为独孤伽罗所生。终是在登基为皇帝后,杨坚也宠溺着不再年轻的她,为了她虚设六宫,一直过着一帝一后的生活。夫妻二人同居共寝、并辇上朝、朝夕相伴,我们常常所向往的“死生契阔,与子成说;执子之手,与子偕老”,便是如此吧。
独孤伽罗去世后,不到两年,杨坚也随之离开人世。临终前,杨坚仍然期盼着在另一个永恒的世界里和她重逢。若问情为何物,直叫人生死相许。杨坚和独孤伽罗这份生死相随的感情,可谓创造了中国古代帝王后宫生活的奇迹。
独孤伽罗和杨坚的感情,需要用独孤伽罗的一生去描绘、倾诉。
柒梧曾想象过,身份显赫又冰雪聪明的独孤伽罗,纵使没有倾城美貌,在当时的长安城也应拥有众多的追求者。没有汉家女子那些规矩拘束着的她,杨坚当真是第一个令她情窦初开的少年吗?
柒梧选择了不是,柒梧认为,一个女人一生应当至少拥有两段感情,一段无果而终的感情才能让她更加珍惜另一段感情。或许有人可以做到对一份感情从一而终,但在柒梧看来,这样的感情带了些许遗憾,是内心潜意识相比较后更懂得珍惜的遗憾。
柒梧笔下的独孤伽罗也不止拥有了她与杨坚这一段感情,比起她与杨坚一见钟情便相爱终生,柒梧更相信,千年前,她与杨坚的感情是慢慢堆砌起来的,犹如那些一瓦一砾建造、至今幸存的古建筑,可经数十年、数百年、数千年的风雨而矗立不倒。换言当下,真爱是经得起时间磨砺的。
于是,柒梧笔下有了独孤伽罗与北周武帝宇文邕的一段无果感情,试着想象一下,宇文邕的父亲与独孤伽罗的父亲同为西魏八柱国,二人门当户对,同为西魏显赫贵族,理应相识于少年时期。
而当时的朝政背景下,独孤伽罗与宇文邕这份感情注定是要无果而终的。
某些时候,女人的自信取决于追求者的优劣。独孤伽罗无疑是自信与聪慧的,那么她的身边也应当围绕过众多出类拔萃的男子,或英勇神武,或温润似玉,或满腹经纶。
一个女人的政治智慧,除了天赋,便是后天的环境培养与经历积累。而独孤伽罗具备了所有的条件,冰雪聪明的她,在十四岁时,遭遇了家门败落,父亲、母亲惨死。自此以后,不管是情感还是人生,她面对每一次选择都必须要思虑周到、谨慎小心。
直到暮年之时,面对儿子杨勇与杨广明争暗斗地夺太子之位,她仍要做出选择。而她与杨坚一直所坚信的,夫妻二人的五子为一母同胞,以前朝代诸子为夺皇位手足相残之事定不会发生在他们的儿子身上。
彼时的独孤伽罗,是否还愿意用自己非凡的政治智慧去看清儿子间的争斗?
她用自己对杨坚的政治影响力,令杨坚更换了太子,却被多数史学家诟病;若非独孤伽罗换了杨广为太子,
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