在返回枋头的路途中，没有工作资格也不会得到粮食的伤员和老弱将先后死去，为大军摆脱累赘。而转变为劳工的俘虏，也会因为饥饿和过度劳动，加上疾病和虐待，而死掉三分之一到四分之一不等。如果再算上中途逃亡的情况，会顺利活着抵达枋头的，大约也就能剩下三分之一或者四分之一。
一万九千人剩下五千到六千人，这个数字是绝对可以让蒲雄满意的数字。这道数学题，虽然梁俭大字不识一个，却非常清楚，反倒是受到过后世高等教育的王朴一无所知。
“大人为什么要把这些人数的这么清楚？到了枋头再清点也不迟啊。”经过半天的接触，被派来的士兵已经意识到这位王主簿是个很好说话的人，因此就有人很直接地问出了自己的疑惑，在他们看来，王朴折腾这么半天纯属多此一举，这个数字到了枋头肯定不会准了。
“他们将来都是要为大军效力的，现在都算是自己人了，我们不能连自己有多少人都不清楚。”王朴耐心的解释说。“而且直到现在有多少人，我们心里有数了，也就能更好地管理他们，尽可能的让更多人跟我们回到坊头。”
“大人觉得他们是自己人，他们自己可不这么想，这些人可不是心甘情愿投奔我们的，只要一有机会就会逃跑。就算是让他们干活，也总是想办法偷懒。”士兵对于王朴的解释完全没法认可，还有个人进一步指出了王朴理由的漏洞：“而且那些伤兵还有病号，完全不能给大军出力，怎么能把他们也算作自己人呢。”
“他们既然投降，就是相信我军的仁义，会接纳他们。如果未来他们不肯为大军效力选择逃跑，一定是我们不够仁义，让他们失望了。”王朴搬出了自己的理论。“至于伤员病号，他们也是人，我们如果把他们丢下不管不问，任由他们死去，将来对我军仁义之名就是大大的损害。”
仁义什么的，这些士兵显然不太懂，不过王朴的理论显然不具备非常强的说服力，发问的士兵继续提出了自己的问题“大人如果担心这些伤员病号扔下来会让别人多嘴，那就找个没人的地方，把这些人活埋掉，岂不就不用担心会损害我军的名声了？”
这个提议得到了其他士兵的赞同，王朴竟然一时哑口无言。
“我军这次作战应该也有很多伤员和病号吧？”在得到确认的答复后，王朴说道：“我准备拿这些俘虏们成立一个专门救治伤员病号的队伍，来专门照顾他们。”
“那跟这些人有什么关系？”士兵们对王朴的说法完全摸不着头脑。
“我不是大夫，军里也没有多少大夫，我不能让我军的伤员因为救治不当白白丢掉性命，所以可以先拿这些俘虏们的伤员来做实验，如果有成效，再给我军医治。”王朴给出了自己的解释。
相对于所谓照顾大军声名的理由，这个拿俘虏做**实验的理由就容易接受的多了。虽然有几个士兵依旧表示不放心这些俘虏的忠诚，但是王朴已经不打算在这个问题上过多纠缠。
“我这么做是为了让更多我们的伤兵们得到救治，你们难道宁愿让自己的同袍因为得不到妥善的救治和照顾，而痛苦的死在路上吗？如果是这样，那你们大可以把这些俘虏都拉出去坑掉，我绝不会多嘴一句的。”
没有人愿意背上这种坑害同袍的骂名，于是再没人敢出言质疑王朴的决定。
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