山路漫漫，崎岖而陡峭，正值初夏，草长林密，一条被前人万千次踩踏而隐现的山间小路蜿蜒而上。
晨间弥漫的山雾突然被一个少年的身形打破，这少年负重而行，挑着两个巨大的水桶，足有百十来斤，但行走间，却是平稳异常，九成满的水桶没有丝毫水珠溅出。
这少年约十三四岁，打着赤膊，裸露出古铜色的背脊，虽然显的有些瘦弱，但肌肉却是棱角分明，面容虽算不上清秀，但眼神极为灵动，而且步履轻健，呼吸也有着独特的节奏，负重而行，额头上却没有一滴汗珠。
仰启玄天大圣者；北方壬癸至灵神
金阙真尊应化身；无尚将军号真武
威容赫奕太阴君；列宿虚危分秀气
双睛掣电伏群魔；万骑如云威九地
紫袍金带按神锋；苍龟巨蛇捧圣足
……
这少年吟唱的乃是《太上说玄天大圣真武本传神咒妙经》，虽然他还不是很明白这神咒妙经中的意思，但长时间吟唱不仅朗朗上口，心境也变的平和了不少，挑着两个大水桶爬山，也不觉的太过辛苦，而且山风相和，风吹林动，似乎整座大山都在回应着少年那清亮的歌诀。
要知道，这少年担水攀爬的七星峰乃是武当七十二峰之一。
武当山，乃是道教名山，相传也是真武大帝的道场，而这少年名为易羽，七岁那年，父母便不知所踪，自此之后，便一直被寄养的武当山上，由一些道士教文识字，平日里接触最多的都是一些道门典籍。
此时，刚刚进入八十年代，一个混乱时期结束，国内一片萧条，百废待兴，武当山经历一场浩劫之后，许多道门秘典要重新抄录，各个大殿供奉的神像也要修复，山上的道士全都忙忙碌碌，而担水劈柴这一类的粗活，就由修行弟子来承担了。
易羽虽然不是道士，但也承担了七星峰挑水做饭的工作，这工作虽然粗重，但却锻炼了他的体格，而且身形也越来越灵动。
七星峰上只有一座三元观，虽然是武当山的七十二峰之一，但那个年代，却是水电不通，连山路都没有修建，更是少有游人踏足，观里的道士也是不多，除了掌管三元观的孙道人之外，就只有胖陈、刘康、二虎等寥寥数人，其中，胖陈和刘康是孙道人的弟子，入观多年，已正式皈依了道门，而二虎和易羽虽然在三元观的时间已是不短，但一来年幼，二来没有正式的师承，连道童都算不上，无人管束，倒也清静自在，好在易羽自律性较强，行事倒也稳重，而二虎子虽然年长两岁，性子却是毛毛燥躁。
易羽将两桶水倒入了三元观后面的大水缸之中，便到膳房开始做早膳，山中道士修行清苦，每餐也只有一份清菜，一碗白饭，易羽手脚麻利，很快就准备好了。
此时，日头才渐渐升起，山间的雾气也缓缓散开，易羽看着胖陈刘康等人睡眼朦松的走出房来，并没有与他们一起用早膳，而是将饭菜装了食盒，向七星峰后山走去。
七星峰后山更为险要，有些地方根本无路可走，易羽手脚并用，沿着山壁攀爬，在一处突起的平台上，才微微喘了一口气，回身望去，身下云山雾绕，异常险要，更有一股磅礴之气显露出来。
这平台足有数丈方圆，在靠近崖壁的一侧，有着一个狭小的洞口，七八岁的孩子或许还能爬进去，易羽的身材虽然消瘦，但也是钻不进去的。
易羽如平时一样，上前将食盒放在距离洞口三步远的地上，借着射出晨时的微光，看到那熟悉的身影端坐不动，身披道袍，看不清五官面貌，但易羽却有一种莫名的亲近之感。
自三年前开始，他除了从山下挑水上七星峰，便又多了项工作，每日早晚送饭菜给这位老道士。
也不知道这老道士是被人关在山洞之中，还是在闭关潜修，总之，应该是已有一定的年月了，这老道长年居于洞穴之中，但精神却是极佳，而且在昏暗之地，目光却显得更加明亮。
这老道行事颇为怪异，山上的道士在私下里便叫他怪老道，但易羽却知道这老道确实有些真本事，或许是与易羽投缘的关系，这老道时常在他面前展现出一些奇妙的神通，如吞云吐雾、神光滚动、或是隔空取物，每每都让易羽吃惊不已。
但观中的孙道长却说那些都是骗人的玩意儿，怪老道也不过是个疯子，当年也不知道为了什么事情，钻到了山洞中，发誓终生不再出洞。
易羽倒是喜欢常来怪老道这里，这老道有时还会说些他听不懂的话，似是在讲解道经，又似乎是在自言自语，不论这老道说些什么，易羽都会强行记下，回去再细细琢磨，倒是越来越觉的有意思，有时还会与这怪老道聊上几句。
唰！
微风拂动，地上的食盒已消失不见，但只是几个呼吸之间，食盒又再次出现，但里面的饭菜已被扫荡一空，显然这怪老道显然并没有领会道家细嚼慢咽的养生之道。
易羽倒是见怪不怪了，上前将地上的食盒收了起来。
“小子，那卷《太上感应篇》读的怎么样了？”洞穴中传来了一个浑厚而苍老的声音，似乎是因为洞穴中的回音，声音显的有些飘渺。
《太上感应篇》是道门的劝善书之一，不知道是何人所著，极为经典，通书一千余字，字字蕴含天道至理，借太上之名，阐述天人感应，数日之前，这怪老道曾手书了一篇，随手仍给了易羽。