后宫

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第 10 部分(5/7)

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现在了她的面前。

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“你看看你自己做的好事,怎么一点儿也不知道怜香惜玉呀,看看你把这丫头弄得。”妈妈看到云欣后对我说道。

“额……我还是先把她们带回去吧。”我对妈妈说到。

于是我带起三个躺在地上的人和妈妈回到了馨宇宮。

回去之后,她们看到突然出现的我和几女,让我又不得不解释一遍。

于是,无奈的我只能将她们统统拉到卧室进行大战。

第一章 太古洪荒 第11节:最后一次讲道,三族大战将起

十万年转瞬即逝,再此期间,玄冥和后土终于化形成功,两个可爱的小萝莉啊,再加上小青,三个小萝莉不断健康成长着,在第一个一万年中,我便将带回馨宇宮的白虎族美女们和玄武族美女都给吃了,当然,红绫和天姬也没有跑掉。

而云欣、云离和云琪三人也心甘情愿的做了我的女人,在我和妈妈的努力下,我的所有女人都已经将修为提升到了无法计算的程度。现在如果洪荒中有人想要跟我战斗,恐怕他连怎么死都不知道。

而在此期间,我也学会了如何隐藏自己的魅力,只要我不想,那么被我上过的女人是不会那样死心塌地的跟着我的,除非用另外的方式将她们征服,但那样实在是太麻烦。

而这十万年中,扬眉也将逍遥决修炼至了第七层巅峰(逍遥决共有十七层,第一层的战斗力:一万五千至两百万,第二层:三百万至一亿,第三层:太乙金仙,第四层:…………第十七层:鸿蒙掌控者,战斗力:一垓至十垓),拥有了准圣的修为,只差一步就将成圣。而鳌飞修炼《洪荒不死身》,也使他拥有了九天玄仙的修为。

十万年之期已过……

蓬莱岛外,洪荒众生灵纷纷来到蓬莱岛外。

随着我的出现,天降金莲,霞云纷纷。

我看着众修士道:“此次讲道一万年,尔等好生听解。”于是便不再管众修士。

“有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立不改,周行而不殆,可以为天下母。吾不知其名,字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。”

“道冲而用之,或不盈。渊兮似万物之宗。解其纷,和其光,同其尘,湛兮似或存。吾不知谁之子,象帝之先。”

大道本无体,寓于气也,其大无外,无物可容。大道本无用,运于物也,其深莫测,无理可究。以体言道,道始有外内之辨。以用言道,道始有观见之基。观乎内而不观乎外,外无不究而内得明矣。观乎神而不观乎形,形无不备而神得见矣

善建者不拔,善抱者不脱,子孙以祭祀不辍。修之于身,其德乃真;修之于家,其德乃余;修之于乡,其德乃长;修之于国,其德乃丰;修之于天下,其德乃普。故以身观身,以家观家,以乡观乡,以国观国,以天下观天下。吾何以知天下然哉?以此。

含德之厚,比于赤子。毒虫不螫(shi),猛兽不据,攫(jue)鸟不搏。骨弱筋柔而握固。未知牝牡之合而脧(zui)作,精之至也。终日号而不嗄,和之至也。知和曰常,知常曰明,益生曰祥,心使气曰强。物壮则老,谓之不道,不道早已。

知者不言,言者不知。塞其兑,闭其门,挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,是谓玄同。故不可得而亲,不可得而疏;不可得而利,不可得而害;不可得而贵,不可得而贱。故为天下贵。

章以正治国,以奇用兵,以无事取天下。吾何以知其然哉?以此。天下多忌讳,而民弥贫;民多利器,国家滋昏;人多技巧,奇物滋起;法令滋彰,盗贼多有。故圣人云:“我无为而民自化,我好静而民自正,我无事而民自富,我无欲而民自朴。”

其政闷闷,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。孰知其极?其无正,正复为奇,善复为妖,人之迷,其日固久。是以圣人方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀。

治人事天,莫若啬。夫唯啬,是谓早服;早服谓之重积德;重积德则无不克,无不克则莫知其极;莫知其极,可以有国;有国之母,可以长久。是谓深根固柢,长生久视之道。

治大国,若烹小鲜。以道莅天下,其鬼不神;非其鬼不神,其神不伤人;非其神不伤人,圣人亦不伤人。夫两不相伤,故德交归焉。

大国者下流,天下之交,天下之牝,牝常以静胜牡,以静为下。故大国以下小国,则取小国;小国以下大国,则取大国。故或下以取,或下而取。大国不过欲兼畜人,小国不过欲入事人。夫两者各得其所欲,大者宜为下。

道者,万物之奥,善人之宝,不善人之所保。美言可以市尊,美行可以加人。人之不善,何弃之有?故立天子,置三公。虽有拱璧以先驷马,不如坐进此道。古之所以贵此道者何?不曰以求得,有罪以免邪?故为天下贵。

为无为,事无事,味无味。大小多少,报怨以德。图难于其易,为大于其细;天下难事必作于易,天下大事必作于细。是以圣人终不为大,故能成其大。夫轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。

其安易持,其未兆易谋。其脆易泮,其微易散。为之于未有,治之于未乱。合

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