七、第三世界女x主义与黑人女x主义(2)
第三世界女x主义认为,第三世界女x在西方女x主义者眼中仅仅是男权制社会经济体系的受害者;男x暴力的受害者;殖民过程的受害者;阿拉伯家庭制度的受害者;经济发展过程的受害者;###教规的受害者。这种看法是片面的。 第三世界的女x有着共同的问题、需要、兴趣和目标。比如说需要教育,政治参与,经济发展等。虽然女x内部有某些差别,例如都市的中产阶级的受过教育的家庭主妇的需求,显然会不同于没受过教育的贫穷的女仆,但是不宜特别加以强调。 第三世界女x主义认为,不应将女人分阶级,原因如下:第一,阶级分析要使用生产和职业概念。第二,马克思主义理论认为,阶级要掌握生产工具。第三,对男人来说,阶级是获得的;而对女人来说,阶级是天生的。 对第三世界女x主义的主要批评是:它所提出的回归“我们母亲的花园”的主张难逃生理决定论的巢臼。它的负面效果是有可能将种族和民族的界限固定下来,使之成为女x联盟的障碍。 对第三世界女x主义和黑人女x主义的另一个批评在于,黑人女x主义容易产生这样的想法:白人女x比黑人男x享有更多的权利。就像在中国,有一种观点认为,城市女x比农村男x享有更多的权力。这种看法无疑是言之成理和有事实依据的。但是,在黑人群体中,男x难道不是比女x享有更多的权力吗?在中国农村,男x难道不是还在压迫女x吗?第三世界女x主义和黑人女x主义的观点和立场会导致人们将x别歧视放在次要的位置,将视线转向其他方面:种族矛盾,城乡矛盾,发达国家与发展中国家的矛盾,而使x别不平等的问题进一步边缘化。总之,既然是女x主义的抗争,首要的目标还是争取两x之间的平等关系,而不该把男女平等的问题放在次要的位置上。即使在现实生活中,实际情况是民族、种族、城乡、地域之间的矛盾比x别不平等问题更加严重和突出,女x主义的关注重心也应当始终放在x别平等的问题上。这是第三世界女x主义和黑人女x主义不得不正视的一个问题。ap;nbp;nbsp 。。
八、心理分析女x主义(1)
过去20年间,研究x别问题的主要力量集中于心理学界。心理分析与女x主义的关系显得异常紧张。心理分析学派中的女x主义学者分为两派,一派坚持反对心理分析,一派寻求对心理分析的重新评价。 心理分析女x主义认为,解释目前社会中的男女关系,用两x的生理区别来解释是无效的,二者的区别主要属于心理的范畴,是儿童的社会教化过程造成的。男x对女x的压制不是政治的和经济的,而是心理的,即女x是下等人这一心理的内化。 心理学对女x的思维模式有一套刻板印象 (ype),其中包括,它是异x恋的,是被动的,是富于哺育x的,是忌妒男x的,是较少lún_lǐ观念的,是难以预料、难以把握的 (据说是因为女x的荷尔蒙有高低周期),是缺乏理智的。x别主义就像种族主义一样,把女人视作孩童,好像她们都是乐天知命安于现状的;都是遇事凭直觉而非凭理x判断的;都是接近自然而非文化的;都是既无能力又无竞争力的。 在x的问题上,心理分析学派的大师弗洛伊德 (freud) 和x学家埃利斯 (ellis) 都持有男主动女被动的看法,他们关于男人是活跃的、富于攻击x的,而女人是被动的这一观点一直没有受到过认真的挑战。直到非常晚近的时期,社会调查还在不断重复和肯定这一观点:在我们的社会中,成年人异x恋活动频
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