. 炽天使
. 智天使rubim
. 座天使im
. 中sān_jí---子的阶级
. 主天使（亦可译为权天使）ds
. 力天使vs
. 能天使we
. 下sān_jí---圣灵的阶级
. 权天使p
. 大天使（天使长）ls
. 天使ls
注2
狂信者(zealot)：西方最大的三个教派,侍奉的都是同一个;，基督教.天主教ap;地理学家的考察;圣地其实也相同。
如果有不是信仰神、对圣经有;疑问;怀疑;的就会被无情猎杀，最常见的就是放火烧死。
中世纪在某些地区，这种状况非常普遍，很多动漫卡通都会有描述其内容的剧情，此时期也有人称作“猎巫审判”、“魔女狩猎”。
之所以会特别强调女性，是因为1487年海因里希.克雷默及约翰.斯普伦格着作的猎巫手册《女巫之槌》发行后，直指「巫术是来自ròu_tǐ的色慾，这在女人身上是永难满足的，魔鬼知道女人喜爱ròu_tǐ乐趣，于是以性的愉悦诱使她们效忠」，那时候是交由世俗法庭审理，因为被判罪的女巫家产会被没收，所以那段时间猎巫是非常活络的(反正就是安个罪名抄家灭族)。
这一时期对于异教徒跟无辜人民的残暴行为，造成了约莫10万人因此被处死，其中绝大多数都是女性，
恩麻…最有名的牺牲者，莫过于法西斯英雄“圣女贞德”了…
注3
麻…其实吼…贞德从某个角度也是个宗教的狂信者…但是阿窈的架空剧情中因为他并没有引发猎巫这个残忍的仪式，没有造成无辜百姓受伤，而且他受到了米迦勒、童贞玛迦利大、圣凯萨琳感招而带兵收复了被英格兰士兵所佔领的法国国土，所以在剧情中他死后化作了子天使位阶中的主天使。
(基本上应该是个不重要的配角，但若有兴趣的读者可以另外去看看他的故事)
注4
阿萨滋勒
犹太教叙述中为看守天使【grigori】的首领。拥有炽爱或普智的位格，曾经败在拉斐尔【rl】手下，详情见《以诺书》第八章开始一至二节中有记述。
在伊斯兰教义中也有提到他，不过在伊斯兰教中他被称作伊比利斯。
希伯来语中有神之强者之意，但在伊斯兰教中他又有绝望的意思。
曾经打输拉斐尔，上帝创造亚当，命亚当为神的代理人，并要求众天使要尊敬亚当，但是阿萨滋勒拒绝，并以不向神以外的偶像崇敬为理由拒绝敬重亚当，最后才会堕落…(他的原型在启示录中描述就是山羊人啦~)不过犹太教则是把他描述成7蛇头、14脸和12翼…真是见鬼了==”
伊斯兰教描述的伊比利斯有五个儿子
. 安沃（aar）－「独眼」教唆人荒淫的恶灵
. 查兰布尔（zambur）－使人争吵不睦的恶灵
. 大悻（da）－使夫妇彼此憎恶的恶灵
. 索特－使人使谎的恶灵
. 提尔（tir）－「大鸟」，产生灾害，病疫的恶灵
读者可能会疑惑阿窈在讲三小，欧洲教派里头，最古老的教派是犹太教，而基督教、天主教(还有之后衍生的拉哩拉杂虾毁摩门教之类的)，以及伊斯兰教，多少都有受到犹太教的影响，虽然教规、教义都不同，但是如果了解一下会发现他们有很多共同之处。
(我想只是端看人们怎样去解释的吧)他们的“圣书”描述的主、天使、恶魔其实大同小异，他们都是一神论、反对偶像崇拜(跟印度教跟咱们道教还有埃及的多神信仰、原住民的万灵信仰不一样)
犹太教是【希伯来圣经】即【塔纳赫】
基督教相信的是【圣经】就是【新旧约全书】，
回教相信的是【可兰经】
都起源于中东地区
犹太教诞生于西元前1300年，
基督教诞生于西元元年，
回教诞生于西元600年，
基本上科学家已经证实犹太人跟阿拉伯人有共同的祖先了(打了那么久的战争…俺想大概宗教佔了很大一部分因素吧…)
嘛….俺写的是架空宗教，这种现实的问题咱们就不讨论了
66
隐匿之人
拉斐尔大人，请吧！亚当出声提醒，打断了那个陷入深思的拉斐尔。
你这样值得吗？阿萨滋勒。拉斐尔问，若不是那个人要求，他根本连踏入这个宅子的门口都不想，看着以前的伙伴变成了这副模样，内心的複杂是可以想见的。
这个问题不应该由您来问唷！当初把亚当打入地狱的不就是您吗？贝里亚笑笑地说，虽然面容依然可爱天真，但眼睛裡那股明显冰冷的寒意让人明白此刻他并不欣赏拉斐尔的话。
每个人都该为自己的抉择付出代价，可爱的贝里亚。拉斐尔依旧是温柔的笑着说，不过亚当并没有给拉斐尔答桉，只是举着手鞠躬倾身，明白表示着请拉斐尔往花园移动，拉斐尔见状也明白亚当并不希望在贝里亚在的情况下讨论这个话题，也没有再执着这个答桉，笑着迈步离开。
亚当很好，维尔坏。我会帮你出气的！贝里亚嘟着嘴，像个小孩子一样任性地说。
他不喜欢拉斐尔看着亚当的眼神，彷彿随时随地只要亚当想，拉斐尔就会毫不犹豫地把亚当从他的身边带走一样。
贝里亚大人，没事的。亚当柔声安慰
到了花园拉斐尔椅子都还没坐热，那个原先沉浸在虐杀
喜欢恶魔的献祭羔羊--原罪骄傲I请大家收藏：(m.dmbook2.com),第一版主小说网更新速度最快。