婴儿教育---卡尔威特的教育

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第 11 部分(3/7)

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卡尔的孩提时代,总会为自己的好事上了〃行为录〃而兴奋,并且时常翻看它们,每当这时,我总会从儿子的脸上看到幸福的笑容。

就像培养儿子其他方面的好习惯一样,在培养卡尔行善方面,我从不强迫他去做他不愿做的事,而是将功夫下在让他以此作为一种乐趣上,让他享受做了好事和克制自己时的喜悦。当然,让孩子理解和记住这些喜悦的趣味确实很难,但也决非不可能。我相信,只要耐心教育,孩子就能这到并尝到做了善行和克制自己的乐趣。

由于有了〃行为录〃,卡尔就有了随时对自己的行为作反思的习惯。我想,这种方法不仅对小孩子有好处,对成年人也非常有益。

每一个人在某一段时间、甚至某一天、甘一时刻都会做许多事,会有许多想法。有的做法、想法是正确的,有的却是错误的。而人总是记住好的,淡忘不好的,如果有了〃行为录〃这样的记录,那么我们就会随时反省自己,使自己的行为、思想尽量向正确的方向发展。

有一天,卡尔按照惯例在晚饭后翻看〃行为录〃,翻着翻着他突然沮丧起来。

当我问他原因的时候,他说:〃我以为自己很不错呢!原来还有那么多毛病。〃原来,卡尔在〃行为录〃上看到了我记下的一些他不好的行为。

顺便说一下,这个〃行为录〃本来是专门用来记录卡尔的好行为的,可在我记录的过程中发现只发记好好为可能会使卡尔沾沾自喜,于是又记了一些不太好的行为,主要是为了让他更好地反省自己。

看卡尔那么沮丧,我便劝解道:〃你看见那些不好的行为了吧,不过这没关系,那些都是以前发生的事了,只要以后不再这样就行了。你不必因此而沮丧,没看见你的行为录上还有许多好的行为吗?〃

在我的劝导下,卡尔不再那么沮丧了。他决心以后再也不犯那些已经犯过的错误,尽量我做好事。

我下大力培养卡尔的善行是为了使他成为一个高尚的人。为此,我常向卡尔讲述有关做坏事的人遭到报应的故事,并对这些人的恶行加以严厉的批判。我用这些反面的典型行为劝诫儿子从善的手段。

很多父母在孩子成长之时都会碰到一大堆诸如此类的问题:〃我的孩子为什么说谎?〃〃我的孩子为什么任性?〃〃为什么他这么小,就那么残忍地对待小动物?〃很多父母在这些问题面前束手无策,只能很痛苦地说:〃唉,早知今日,真不如不让他来珐这个世上。〃这些令人头痛的问题,搞得他们既困惑,又狼狈,他们常常难以相信自己会教育好这些小机灵,更不知如何对待孩子身上那些知错却不易改的坏行为。也有的父母说我几乎倾尽全力教他,却不知如何改变他没有道德的行为,他一点也不善良,也不懂得体贴人,还有那么多不听劝、不悔改的坏行为。我认为,只要方法得当,孩子会被教育得很好的。

培养孩子的善行父母要以身作则

柏拉图曾说:〃任何坏人都不是出于本人意愿成为坏人的。〃我引用这句话并非在此为坏人辩护,而是想强调每个孩子天性都是愿意向好的一面发展的,只是有些孩子在成长过程中没有得到正确的引导而一天天变坏。

对于这一点,真实的情况是这样的:〃孩子是父母的影子,孩子是父母的翻版〃。这并非是夸大其辞,而是实实在在的规律。

在生活中,我们不难看到:母亲爱虚荣,女儿也会这样。父亲好喝洒,儿子也会这样。父亲品德败坏,儿子也不会有好的行为。所以说,人之所以成为坏人,大多是父母教育不良的结果。

现在,社会上没有专门培养孩子品德方面的机构,这个任务便自然而然地落在了父母的身上。那么,父母应该作为孩子什么样的榜样,便成了孩子成为好人或坏人的决定性因素。由于父母是离孩子最近的人,也是相处时间最长的人,是孩子模仿的对象,所以,父母应该以身作则地成为孩子好行为的引导者。

有人说〃孩子的心灵是一块奇怪的土地,播上思想的种子,就会获得行为的收获;播上行为的种子,就能获得习惯的收获;播上习惯的种子,就能获得品德的收获;播上品德的种子,就能得到命运的收获。〃这种说法完全正确。如果父母严格要求自己,作孩子的表率,努力培养孩子的好品德,就会为孩子的美好前程创造条件。这样的父母是值得人尊敬的。

有许多父母采用惩罚的方式对待孩子的坏行为,我认为这是不明智的。因为惩罚只有一种表面的、短期的作用,并不能让孩子懂得其中的道理。他只是在父母的权威下暂时不敢做坏事,不可能使孩子从内心深处铲除不良行为的发生。

我在教育卡尔时,总是通过一些有效的方法让他懂得什么是善、什么是恶,让他真正感到珩善之中的快乐。

有一次,卡尔在与小伙伴们玩耍时悄悄地拿了小女孩阿尔丽兹的一块糖果。在被发现后,卡尔还竟力否定。

我知道这件事后立刻严厉地训斥了他:〃卡尔,你知道自己是在做什么吗?你的行为是罪恶的偷盗行为。〃

可是,年幼的卡尔似乎并没有认识到这种行为的恶劣,他为自己辩解道:〃只不过是一块糖而已,怎么谈得上偷盗呢?〃

我对他说:〃你从小就开始读书,难道连这个粗浅的道理都不懂吗?在别人不知道的情况下

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